第一百章 九尾查克拉模式（1 / 2）

“三年多以前发生的九尾事件和村子里的宇智波家族完全没有关系，而仅仅只是宇智波斑一个人的问题，这样的一个结论，很大程度是建立在第四代火影与面具男进行战斗的过程中所察觉到了东西，以及，现如今正待在你的身体里的九尾所提供的情报的。但是，尾兽所说的话真的值得信任吗？”

并不仅仅只是对宇智波家族充满了不信任，与此同时也从来不认为九尾可靠，志村团藏哪怕直到现在也依旧还是不愿意相信宇智波斑还活着，并且九尾事件完全就是他一手引发的的这个事实。

“我老早以前就已经预料到你会这么说，所以，想要证明九喇嘛他并不是村子的敌人，而是我的朋友，我也同样有着完全可以拿得出手的证据。”

就像当初规劝我爱罗，让他和自己身体里的一尾打好交道那样，鸣人平日里也总是不忘记在自己得空的时候跑去找九喇嘛聊聊天，以便借住两个人之间的谈话，观察一下对方的态度，好就此判断出九喇嘛现如今有没有接纳他成为自己的伙伴。

“我知道你被长时间地关在这样一个狭窄的地方，无法获得自由是一件非常痛苦的事情，所以，我事实上也一直都在思考着究竟要怎么样才能够让你在我的身体里生活得更舒适一些。”

“我的父亲他在临终的时候使用尸鬼封尽之术，把九喇嘛你分为两部分分别封印在了不同的地方，所以，事实上只要能够找回你那部分并不位于我体内的半身，想要让你的这两个半身彼此交换着到外面去走一走，这完全没有任何问题。”

“毕竟，在那样一个条件下，身为人柱力的我也并不会因为被抽干了尾兽的查克拉而就此死去不是吗？”

“你是在说真的吗？”在当初第一次听到鸣人说起这样的一个提案的时候，感到非常惊讶，九喇嘛并不是惊奇于鸣人愿意使用这种方法在一定程度上还他自由，而是惊讶于，居然还可以用这种操作，来保证尾兽在获得自由的同时，人柱力不会死去。

“我当然是在说真的啊！”看得出来九喇嘛在被关了这么多年之后，是如此地盼望自己能够获得自由，鸣人很快就把发生在上辈子的事实情况照实说了出来。

“我当初不是和你说过，被封印在我身体里的你，被人强行抽取了出去，进而差一点点就让我迎来了死亡吗？那个时候，我父亲被人解开了尸鬼封尽之术，随后又通过对方施展的秽土转生之术，再一次出现在了我的面前。因此，他才能够通过把封印在自己身体里面的半个九尾转移给我的这种方式，让我保住了一条命。”

作为秽土转生之术的发明者，千手扉间并不是想要通过这种把死者召唤到现世来的方式，进而达到让死者复活的目的。

虽然被秽土转生的死者因为这种忍术非常难以解开的方式，因此等于说是拥有了“不死之身”，进而可以在查克拉永远都不会耗干的情况下持续性地战斗下去，但是，扉间一开始却并不是打算使用这种忍术，让死者本人成为被操控的、实力强大的傀儡士兵。

“就算身体被起爆符炸得灰飞烟灭，也能够在接下来的几分钟时间里再次复原，秽土转生的死者是完全可以使用这种方式，不断地通过与自己的敌人同归于尽，来杀伤敌人的。”

“只不过，因为大蛇丸一直以来都是一个对各式各样的神秘禁术充满了研究兴趣和热情的人，所以，他才会在不断地对这种忍术进行实验以及改良之后，让被秽土出来的人拥有更加接近于自己生前的实力。”

在千手扉间刚刚创造出这种忍术的时候，死者由于并不能够像自己活着的时候一样强大，因此事实上并不能够借助自身的力量，在战斗的过程中发挥什么巨大的作用。但是，因为大蛇丸进行的改良，被秽土出来的死者，出现了本质上的变化。

因此，在战争爆发的时候，已经去世了的四位火影，才会被作为非常强力的战力唤醒，进而再次来到这个世界上。

“在上辈子你的两个半身于我的身体里重逢之后，九喇嘛你，是选择了让自己的这两个半身融合在一起，成为一个完整的整体的。而只要这辈子你并不选择这么做，那么，让你的两个半身交替离开我的身体，到外面去走走，这绝对没有任何问题。”

“当然，假如说你并不喜欢这种方式，而是想要使用我的身体的话，那么，在我睡觉的时候、发呆的时候、没有什么正经事需要去做的时候，我也可以把自己身体的使用权让给你，让你到外面去逛一逛。”

“只不过当然，让你拥有自由什么的，必须得建立在我已经确认了你不会对村子造成任何危害，也不会招惹来什么麻烦的情况下。所以，假如说你愿意对我释放出一些你的善意，让我明白你事实上已经因为我的努力而出现了一些改变，那么，帮助你重获自由的这件事情，一定会变得更加顺利。”

经历过上辈子的那么多事，因此已经弄清楚了，究竟要怎么样才能够解开尸鬼封禁，并且施展秽土转生之术，鸣人在非常清楚，这两个连接在一起的步骤，每一步都需要消耗一个活人作为祭品的情况下，自然是不可能由自己去施展这样的忍术的。

因此，在没有办法尽快做到第一条，即让九喇嘛的两个半身相互替换着到外面去逛一逛的情况下，鸣人最能够做到的自然就是第二条，即把自己身体的使用权让出来了。

假如人柱力在自己的身体里面封印有尾兽的情况下死亡了，那么，没有被解开封印的尾兽，会在人柱力死亡之后被迫进入休眠状态，随后才能够在休眠状态解除之后，随机地于这片大地上的任何一个地方“重生”过来。

因此，事实上只要能够害死自己的人柱力，就能够在拖延一段时间之后回归自由，九喇嘛却在上辈子明明有好几个机会，能够借助这种方式脱离鸣人的情况下，没有选择过对鸣人见死不救。

并不是不对外面的世界充满了向往，而仅仅只是对鸣人这个家伙产生了一些兴趣，九喇嘛在上辈子与鸣人和解之前，事实上大部分时候都是抱着一种看好戏的心态，想要看着鸣人痛苦挣扎，并最终得来失败这么一个结局的。