第130章 庄主文化（2 / 2）

阐教大神张教主没乱说，梁山那一百零八人真是妖星，除了少数几个外，基本都是杀人放火的通缉犯在抱团取暖。

《水浒》之所以是名著不是因为“好汉聚义厅文化”，而是因为它一定程度上折射出了当时的社会形势和社会文化。

现在大观元年，暂时还没到“祝家庄”那种程度，但初形已经出现，且正在朝那个方向加速。

真过度到那时，大宋的财政也就真的崩溃了，很简单的道理是：一但真形成了祝家庄，还指望它缴纳税款给朝廷？

绝逼不可能了，这辈子都不可能。有它那样的实力在那种形势下，该缴纳一万贯时，祝彪只会缴纳十贯，给官员一百贯，并假惺惺的承诺“不会来抢你官府府库”，以此来显示他和梁山的区别。事实上这也是祝彪和梁山的唯一区别。

从这些来说，北宋末年形势和明末有些相似处，大量的生产力和财富集中在庄主员外官员们的手里，朝廷则财政崩溃军心涣散。

通常而言，这种时局指望初来乍到、只会念书的书呆子秀才解决这些问题，无疑是痴心妄想。普通书生在这位置上最好的结局是：全身而退不背锅死于意外就是胜利，顺便，必须做各大帮派家族的傀儡图章。

这其实就是管子、或者张纪在讲堂上所说的“言是而不能立，言非而不能废，有功而不能赏，有罪而不能诛”——有枪杆子就有政权。

当大宋的枪杆子没发挥作用时，到现在，看着这些等待签字盖章的卷宗，赵诚也就明白了为啥有如此多的山寨，如此多的逃户？

这事和官府有绝对关系，但他们不是在躲官府。

没读懂这个问题，以为他们真的是逃避税役，就属于没能读懂赵宋政治。其实官府的税虽然也不少，但大多数（通缉犯除外）真不是躲官府，而是躲不受控制的董建武、或祝彪们。

官府一定不是好东西，但不论那个官府毕竟是要点脸和底线的，然而董太公祝太爷们的吃相就未必好看，当官府不作为不能保护民众的时候，面对那些杀伐果断的祝彪们，平民还真的只有跑进山里躲起来一条活路。

“书生我也算明白了。”

始终在发呆的赵诚呼出一口气，自来到大宋通过学习观察，上任以来也用功，结合这些积压成山的文件，这算第一次弄懂了这年景大宋的病根所在。

“大人，不知道您明白什么了？”

如履薄冰等候在堂里的刑房押司赵青明尴尬的道，“我只知道，积压如此多的文件，您要是再不签署，恐怕不是好事。听传言，州衙王黼王曹官正在督查这方面，还和您有矛盾，贵池县肯定是他重点督查的范围。”

“他查个蛋！”

赵诚现在多少有些流氓态，背着手快速走来走去的，“他不是我的领导，除业务沟通外，他有个几把的管辖权。我的领导是裴知县，不是什么污糟猫王曹官。这是我贵池县政务，不是他的业务。”

“额……好吧，您高兴就好。”

赵青明神色古怪了起来，“但就算不管他王曹官。现在形势暧昧，各大家族纠葛，您积压如此多的文案于此不处理，他们火气一大，恐怕会生出乱子来。”

赵诚一摆手就把满桌子的文件掀了，“他乱就让乱，有了理由又有乱子，我才有借口给他们治病。这里是执政公器，我是朝廷官员，不是这些人的走狗！”