第十章 认知革命（1 / 2）

“我会指引的你，现在，回到你的部落中去，让他们知道你神选之子的身份。”松鼠庄严的说道。

“好的。”多米犹犹豫豫的说道，此时的他，还很迷茫，他不知道自己将要担负什么样的使命。

多米的部落居住在一片平原内，平原的旁边就是一条小河，这是这个时期部落文明的通病，无法离开河流。

有了河流，就代表有了水源，就代表可以用来浇灌农作物，使得农作物获得丰收。

多米部落的守夜人忽然有了发现，他发现了一个奇怪的明亮身影从远处一步步的走了过来，这个奇怪的东西他们从来都没有见过，穿着一身金属铠甲。

守夜人毫不犹豫的发出了信号，刺耳的声音响起，让部落内沉睡的人惊醒过来，纷纷拿起武器准备御敌。

这个敌人可能是一只误入的野兽，可能是想要来打劫的野人，也有可能是怀有敌意的其他部落。

可是，当多米部落的人聚集起来之后，却发现这个穿着盔甲的人是多米，他高举着神赐之剑，穿着神赐之甲，肩头上有一只小松鼠，巍峨的站在所有部落成员的最中间。

此时，黎明的黑暗正在过去，天边露出鱼肚白，微薄的曦光照在了多米的身上，让他显得极为的神圣和庄严。

后世曾经有一名画家曾经凭着想象将这个画面画下来，成为了最为著名的艺术品，命名为：人类统一的时刻。

也有人怀疑，这个画面是虚构，尽管在所有的历史书中都能够查到关于这一段的记载，但是，很明显这个画面是没有任何的科学依据的。

当然，不管在后世人看待这幅画，用什么样的语言来形容这个时刻，但在多米部落的人看来，他们的首领显得很奇怪，不仅身上穿的东西很奇怪，手里举得东西很奇怪，脸上的表情更加的奇怪。

“我们，都是神的子民。”这是多米的第一句话。

这句话，后来记载在了神语之上，而神语，有统治了整个人类社会数千年的时间，深刻的影响了整个人类文明。

经过了一番解释之后，多米部落的其他人终于明白了神的概念，顿时，他们对多米充满了敬畏。

许多他们以前不理解的东西，疑惑的东西，害怕的东西，此时此刻都得到了解释：

这是神的旨意。

首先，许钱附在多米身上做的第一件事情就是，让多米发动战争。

在这个时期，战争是非常非常寻常的一件事情，每一个部落的人随时都准备打仗，打仗和种植，和狩猎一样，是一个部落人类生活的必需品。

许钱选择多米的另外一个原因，就是因为，多米部落的旁边，有足足四个部落，在远处，还有更多的部落。

这个地方十分的适合居住，所以聚集很多的部落，另外还有很多没有部落的闲散野人。

两个不同部落的人互相触碰在一起，不是叙旧，也不是交流，而是厮杀，这就是为什么部落迟迟不能够发展成为城邦的原因。

让多米发动战争，是许钱经过深思熟虑的，不得不承认，战争是加速进化的最好方式，也是增加人口的最好方式。

在许钱的带领下，多米偷袭的另外一个部落，并且毫无疑问的取得了全胜，将对方部落的一部分雄性成员杀死之后，将大部分的成员俘虏了。

注意，在以往的部落战争之中，是没有俘虏这个说法的，在一方取得胜利之后，会毫不犹豫的将对方的成员全部杀死，然后制成肉干来食用，甚至还有一种极为血腥的行为，那就是打碎敌对部落成员的头盖骨，吮吸他们的脑浆，用来彰显自己的武勇。

但是，这种行为却被许钱阻止了，他开始让多米劝说这些部落的人来加入他的部落。

在最开始的时候这种行为别说是敌对部落的人了，就是自己部落的人就觉得这是一种不可理解的行为，敌对部落的不杀掉用来吃肉，还要变成自己的伙伴？

但是多米很快说服了他们，因为这是神的旨意，也有几个不愿意的，许钱让多米杀死了他们，并且说，这是反对神的旨意的下场。

多米部落的人增加到了一百五十人左右，这是一个飞跃，以往的部落从来都没有达到过这个数量。

然后许钱让多米继续征战，很快，多米部落就扩张到了五百人左右，并且原先的地方已经无法容纳他们居住了。

许钱让多米带着部落成员到一个新的地方发展，同时开始制定粗浅的法律，同时开始选择传教。

也就是说，多米代表王权，而他附身的小松鼠代表了教权，王权和教权是分立的。

当然这个时候王权和教权的概念还很模糊，不得不说，而且就连国王多米本身都不知道这代表了什么。