第270章 二圣还朝(8000字求票)(1 / 2)

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完颜盛听着金使的禀报,眉头紧皱。

“知道了,你下去吧。”

打发走了金使,他看向身旁的完颜贤:“韩甫岳同意了不要太原,但他要两位皇帝。

“你说……他这是什么意思?”

完颜盛同样十分费解,不知道韩甫岳将军到底在想些什么。

金人内部对于这两位皇帝的态度,也是在不断变化的。

最初靖平之变时掳走这两个皇帝以及所有的皇室和大臣,主要是为了打击齐朝的中枢,让齐朝无法再组织起一个有统治力的政权和朝廷。这样一来,金人以后再慢慢吞并齐朝,就会变得容易不少。

但九皇子逃到南方登基,让金人的这种企图落空了。

所以完颜盛才搞了搜山检海,想故技重施,对齐高宗实施斩首行动,再次打掉齐朝的指挥中枢。

只是他失败了。

于是在这种情况下,齐惠宗、齐英宗这两位皇帝在他们手中,就有点鸡肋的意思。

弃之可惜,食之无味。

金人显然意识到这两位皇帝是有用的,所以一直都没有杀死,而是囚禁在五国城。可具体要怎么用?金人内部折腾了一番之后,却始终未能想到太好的办法。

要说这两位皇帝最大的用处,其实是影响齐高宗的统治合法性。

比如之前金人就曾经考虑过,将齐惠宗或者齐英宗立为伪楚的皇帝。让他们去统治伪楚的地域,一来名正言顺、可以减少这些地方的反抗,二来也可以让齐高宗寝食难安,影响他统治的合法性。

但这种想法最终未能成行。

因为金人仔细琢磨一番之后发现,这个法子看起来很美,但实际操作起来,很可能不是那么回事。

既然是让他们去伪政权做皇帝,那肯定是要在金人的严密控制、监视下的。

这样一来,齐朝可以声称,这两位皇帝是被金人给囚禁了,并不能亲自处理政事,所以他们还是要继续打过来、营救二圣。

可若是金人真的交给这两位皇帝一些治权呢?

说不定这两位皇帝找个时机就反了,不会安心当傀儡。

毕竟这两位皇帝跟伪楚的皇帝刘豫不同。

刘豫是齐朝的叛臣,在齐朝内部基本上是人人喊打的状态。他除了依附金国、跪舔金国之外,根本没有第二条路可以走。

但齐惠宗、齐英宗毕竟是齐朝的皇帝,会有无数大臣撺掇他们重新回归齐朝或者抗金。

即便金人派一些人盯着他们,也有可能会突然被政变干掉。

总之,没法放心。

所以考虑来考虑去,金人隐约意识到了这两个皇帝有用,却始终未能找到合适的用法,就这么一直拖着了。

在历史上,这两个皇帝都老死于五国城。

但在这个历史切片中,他们的命运将会因为赵海平而发生改变。

完颜贤沉思许久,说道:“韩甫岳将军的昭义军,此时实际上已经是听封不听调的状态。除了名义上还是齐朝的臣子之外,俨然已经是割据一方的势力。

“所以我认为,韩甫岳要这两个齐朝皇帝,绝不是为了自己。

“他没必要给自己请回去两个爹。”

完颜盛点点头,表示赞同。

这一点,只要是智力正常的人,都能看出来。

如果说韩甫岳将军最开始的拒不受命还可以解释为以忠君之心行忤逆之事,那么现在他不断收复伪楚旧地却丝毫没有移交给齐朝的意思,完全由昭义军来治理,这意图就已经是昭然若揭了。

距离真正谋反,也就是喊一声的事。

那么韩甫岳将军不可能把这两个皇帝留在自己身边,因为没有任何意义。他名义上还是齐朝的臣子,干嘛要请来两个亲爹?

到时候他不听这俩人的,天下要说他韩甫岳是乱臣贼子,听这俩人的,那不是给自己找不自在吗?

挟天子以令诸侯那一套,也得看年代、看具体情况啊?

南边还有个正儿八经得到全国承认的齐高宗呢,你挟天子以令诸侯,未免是把天下人都当成智障了。

完颜贤得出结论:“所以,韩甫岳或许是要将这两个人……送回齐朝。”

完颜盛不由得眼前一亮:“送回齐朝?

“你是说……韩甫岳其实已经存了要扰乱齐朝朝廷的想法?

“甚至……他要为灭齐做准备?”

完颜贤微微点头:“极有可能!”

完颜盛不由得站起身来踱了几步,脸上的表情变得有些兴奋。

为什么将二圣送回齐朝是存了灭齐的想法?

这个结论要拐几个弯,但其实并不难理解。

这两个皇帝,对于昭义军和齐朝来说,都是个烫手山芋。

齐高宗虽然嘴上喊着要迎回二圣,但其实他内心中比谁都害怕二圣真的回来。只是在古代封建社会的伦理纲常之下,不得不喊。

这是那个年代最高的政治正确。

而韩甫岳将军其实也很清楚这一点,所以他喊迎还二圣也是配合齐高宗做的某种政治姿态。

事实上,韩甫岳将军私下里劝皇帝早立储君,也是为了齐高宗着想。让他尽快确定法统继承人,从太祖一脉中找太子,那么即便这两位皇帝回来了,皇位还是能按着齐高宗的意思往下传的。

只可惜,齐高宗是个蠢货。

解决这一问题明明有很多方法,他却选择了最愚蠢的一种。

如果韩甫岳还是齐朝的臣子,那么他绝对不会提迎还二圣的事情。因为和议具体怎么签,肯定还是要齐高宗来拍板,韩甫岳不可能越俎代庖。

但现在,韩甫岳要把这两个皇帝迎回来,肯定不是留在昭义军中。

必然是要送到齐朝去!

这等于是在齐高宗的软肋上捅刀子,而齐高宗还只能哭着说谢谢。

更重要的是,没有了韩甫岳将军的辅佐,没有了收复中原的军功,齐高宗的统治合法性会严重不足。到时候出于君君臣臣父父子子的伦理道德,齐高宗必然要不断做出姿态还政于齐惠宗或者齐英宗,而后者或许一开始会推辞不接受,可谁知道时间长了会怎么样呢?

哪怕这两位皇帝不要皇位,齐高宗也不让皇位,但齐高宗身边的大臣们呢?

有没有想拥立这两位皇帝、混一个拥立之功、平步青云的人?

到时候,齐高宗有没有梁太宗那种能力和手腕,直接将两位皇帝软禁起来、始终将朝政大权牢牢地掌握在自己手中?

这些问题的结论,恐怕都不甚乐观。

如果是个英明神武的皇帝,这都不是事。但这三个皇帝是三个菜鸡,菜鸡互啄的情况下,什么意外都有可能发生。

总之,韩甫岳将军的这一招,等于是给齐朝送了一颗定时炸弹。

久而久之,齐朝必生内乱。

而韩甫岳将军的昭义军为什么想让齐朝内乱呢?

这事就不好明说了。

……

完颜盛越想越觉得不错。

“好事一桩啊!这两个皇帝在我们手中确实没什么太大的用处,可若是放到齐朝后真的能引发齐朝之乱,让昭义军与齐朝打起来,那我大金,岂不是就可以坐收渔利了吗?”

其实在原本的历史中,金人就可以这样做。

只不过他们的政治能力实在太过弱鸡,所以想不到这一点而已。

这两个皇帝留在他们手中,根本就没有发挥任何的作用。反而齐高宗和韩甫岳将军还可以喊出“迎还二圣”的口号来鼓舞人心。

那么,干脆将这两个皇帝送回去不就行了吗?

既然齐高宗最怕这两位皇帝回去,那金人更应该这么做了。

这一方面会让齐朝不再有底气喊出“迎还二圣”的口号,让他们收复旧地的意愿大打折扣,另一方面,齐惠宗与齐英宗这两个终极废物配上齐高宗和秦会之,四个废物一台戏,齐朝的朝堂得是多么的精彩?

到时候恐怕“群魔乱舞”四个字都无法形容了。

当然了,齐高宗可能也不会坐以待毙,他会想方设法阻挠这两位皇帝回去。

就像他拒不接受自己的那些兄弟姐妹一样。

但金人如果真想送,有的是办法。

比如,直接大张旗鼓地派遣一支军队去护送,搞得人尽皆知不就行了?

齐高宗难道还能冒天下之大不韪,派军队去打?或者,等两个皇帝到了齐朝境内,还能不接收吗?

到时候他只会被吐沫星子给淹死。

齐惠宗和齐英宗,毕竟跟那些普通的皇子皇女是完全不同的。

齐高宗可以无视他的兄弟姐妹,却绝对不能无视自己的亲爹和兄长。

只能说,在原本的历史中,齐高宗与金人在这一点上可以说是棋逢对手、菜鸡互啄。

所以齐惠宗、齐英宗这两位本该在靖平之后的历史上也大放异彩、遗臭万年的皇帝,最终只是老死于五国城,没有发挥他们应有的破坏力。

而现在的情况不同了。

经过赵海平这么一提醒,完颜盛也回过味来了。

以这两个废物皇帝换得太原城仍在自己手中、换得齐朝可能爆发的内乱、换得韩甫岳可能与齐朝兵戎相见……

太划算了!

想到这里,完颜盛当即拍板:“好!就这么办,将两名皇帝交给韩甫岳,让他送还齐朝!”

……

……

“罪臣韩甫岳,拜见太上皇,拜见渊圣皇帝,拜见太后!”

齐高宗即位之后,就遥尊齐英宗为孝慈渊圣皇帝,所以这也算是此时对齐英宗的官方称呼。

赵海平在车驾前,恭恭敬敬地行了一个大礼。

实话说,他对于这两位皇帝,是一点好印象都没有。

但没办法,毕竟做戏得做全套。

作为一名《暗沙》的玩家,演技是必不可少的。

风尘仆仆、日渐消瘦的齐英宗气色却显得很不错,赶忙上前将赵海平搀扶起来:“韩将军,快快请起!

“若是没有韩将军浴血奋战,朕等又如何能够回归故土?恐怕是要老死异乡了!”

而在另一辆车驾中,一名年近五旬的贵妇人脸上带着欣喜:“这便是大小眼将军?真是一表人才、无愧于国之干城啊!”

现场简直是一幅感人至深的场面。

只不过赵海平的表现是演出来的,而二圣以及韦太后,却是真情流露。

他们确实很感激。

这个年近五旬的贵妇人,便是九皇子齐高宗的生母,韦太后。

按照史料记载,韦太后在韩甫岳将军被冤杀、齐金两国签订和议之后,在齐高宗的一再要求下,被金人放归齐朝。

对于齐高宗来说,齐英宗这个哥哥是万万不能回来的,但把自己的生母迎回来,一来可以表现出自己的孝道,二来也不至于动摇自己的皇位,反而能让皇位更加稳固,所以十分积极。

而在韦太后回到京师之后刚见到齐高宗就问道:何不见大小眼将军耶?

传闻韩甫岳将军是一个眼大一个眼小,所以也被称为大小眼将军。

而齐高宗只能回答“死狱矣”,韦太后当即大怒,当场表示要出家,为齐高宗赎罪。在齐高宗的苦苦哀求之下,韦太后才没有出家,而只是终身在宫内穿着道服。

究其原因,还是韩甫岳将军实在太出名了。

他打出几次大捷的赫赫威名,让金人也畏惧不已,时常提起。所以即便是远在金国的韦太后,也时常听起韩甫岳将军的赫赫战功,一回到齐朝就想见一见。

至于齐惠宗、齐英宗这两位皇帝,此时的心情也跟韦太后差不多。

其实按照历史上的真实情况,齐惠宗早就在五年前就已经驾崩了,迎还韦太后的时候,也一并迎还了齐惠宗的梓宫,也就是棺材。

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