第三十三章 争名者于朝,争利者于市(1 / 2)

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弘泉大师五蕴皆空,乃方外之人,早已放下名利,担任灵隐寺主持一职,也是旨在弘扬佛法。

三年前受邀参加华山论剑,位列“四绝”之一,也是勉力为之,并非心中所愿,这也是“有所为有所不为”的担当。

见到龙青云孺子可教,也是一番欣慰。

“争名者于朝,争利者于市”,芸芸众生皆是如此。

江湖之事,争名逐利之人甚众,庙堂之事,何尝不是如此。盛名之下,其实难副,有多少声名远播之人,未必就如传说中的那么回事。

反观这卓惜文,平时深居简出,甚少参与江湖亮相。

其实,以卓惜文的实力,早就可以位列南雍十大高手,但为人极其低调,并没有参与排名。

世人只是知道他厉害,但也不知道他厉害到何种程度。只是这“萃宝斋”生意隆隆日上,海上贸易达到地中海沿岸。

世人才意识到卓惜文,实在是雄才伟略。可见,声名并不是最重要的。

只要自己有真才实学,暂时的名声并不重要。等你开创了一番惊世伟业,世人皆会为你侧目,惊愕之余,进而佩服和崇拜你。

就比如这卓惜文,早年岌岌无名,只是临安城“见山书局”的一名小小掌柜,如今的“萃宝斋”可是南雍财政收入的重要来源之一。

心性颇高之人,不需要理会别人的眼光,只需埋头细作,他日扬名,自是水到渠成,不在话下。

弘泉大师和卓惜文都是当世高人,说话做事,通透澄明。

二人对话之间,已经在考验龙青云的悟性、见识和天资。

弘泉大师固然句句禅机,玄妙高深。

卓惜文也是字字珠玑,充满哲理。

二人看到龙青云俊朗刚毅的脸上,清澈澄明,有豁然开朗之态,不禁对望一眼,颔首笑之。

须知,这武学之道,进入高深之境,全靠悟性。

悟性,固然由天资决定,历练和见识也至关重要。

见识的高低,决定了开悟的多少。

而决定见识的,就是自己的历练和高人点拨。

纵然天资卓越,如果没有历练积累,即使遇到高人点拨,也是云里雾里,因为没有历练,本人就没有感受,产生不了共鸣。高人点拨就显得空洞,所获自然不多。

当然经历了很多锤炼,如果是资质平庸,遇到高人点拨,也领会不了意图,置若罔闻,茫然不知,效果当然普普通通。

生活中,有太多追逐名利之士,如过江之鲫,多如牛毛,看似志存高远,实则志大才疏。

弘泉大师五蕴皆空,卓惜文已经把“萃宝斋”交由展千横打理,二人皆是勘破名利的高人,武功早已化臻。

卓惜文黑子落,弘泉大师白子一引,黑子碰出,白子攻,黑子扳回,白子接着一压,黑子反压。

二人大开大阖间,盘面波澜壮阔,好似两军对阵,隐隐有兵戈之声激荡。

弘泉大师、卓惜文博弈的间隙,端起旁边的竹叶青,轻啜一口,清香扑鼻、醇厚绵长。

二人云淡风轻,面色恬淡沉静,有惠风和畅之感。

犹如这暮春的天气,虽然旭日当空,灼热难耐,预示着炎炎夏日,即将来临。

但这幽幽庭院、松柏深深,自然是凉风习习,并没有炽热之感。

龙青云在旁观棋许久,二人看似稀松平常的落子,实则大含玄机,刚开始龙青云也没看出来有何玄妙。

两三步之后,才幡然大悟,居然是妙在毫巅。龙青云不禁对二人的棋艺大为叹服。

弘泉大师和卓惜文落下一子,可以看到后面的十四五步,龙青云也只能看到十二三步,而柏云岐最多看到十一二步。

须知,博弈之道和剑法、拳意,颇为相通。要想达到无上境界,只可凭意,不可凭形。形是固定的,变化不大,而意可以千变万化。

所以,武学之道,达到登峰造极之境,可以触类旁通。

这个由个人资质决定,有的人遇到阻滞,停止不前;有的人豁然开朗,达到无上境界。

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