第68章 吴又可的震惊(1 / 2)

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吴有性(1582年-1652年),字又可。

江苏吴县东山人,明末清初传染病学家。

他推究病源,潜心研究,依据治验所得,撰写成了全新的《瘟疫论》一书。

开创了中国传染病学研究之先河。

以毕生的治疫经验和体会,大胆提出“疠气”致病之学说。

其在世界医传染病学史上是一个伟大的创举。

山东、河南、河北、浙江等地温疫流行,患者甚多,甚至延及全国。

由于医家当时用一般治疗外感病的方法。

或用治疗伤寒的方法治疗,或妄用峻攻祛邪之剂。

往往无效,甚至导致病情迁延,进一步向危重阶段发展,致使枉死者不可胜数。

鉴于以上情况,吴有性潜心钻研,认真总结,提出了一套新的认识。

强调这种病属温疫,非风非寒,非暑非湿,非六淫之邪外侵。

而是由于天地间存在有一种异气感人而至,与伤寒病绝然不同。

不论从病因、病机到诊断、治疗均有区别,使其与伤寒病分开另论。

吴又可在该书中所列瘟疫病种有发颐、大头瘟、虾膜瘟、瓜瓤瘟、疙瘩瘟,以及疟疾、痢疾等急性传染病。

他明确指出这些病都不是六淫之邪所致,而是四时不正之气所为。

其症状与伤寒相似而实际迥异,古书从未分别,吴氏一一加以分辨论述阐明,并论著制方。

其中著名的剂方有达原饮、三消饮等,示人以疏利分消之法。

在治疗上,他提出了一整套祛邪达原理论,临床治疗收到很好的效果。

创立了瘟疫学说,领先西方世界200年。

形成了一个比较系统的温病辨证论治纲领。

提出了一系列新的学术见解,充实了祖国医学温热病学的内容。

他的邪气侵犯途径对叶天士的温热学说有一定的启示。

其学术思想使温疫学说独立成体系,对祖国医学的贡献极其巨大。

大家可以想想,在明末时期,吴又可的瘟疫治疗水平已经领先世界200年。

可现在呢,已经二十一世纪,那些西方人还在怀疑我们的中医和中药。

这一切原因,都要拜那些软弱的东掳人所赐。

是他们建立的大一统王朝,让我华夏五千年辉煌,从领先世界几百年,到落后西方很多年。

他让我们华夏人低下的头,到现在都还没有完全抬起。

在整个华夏历史上,因为王朝覆灭,皇帝苟且跑去做外敌汉奸的,也只有东掳末代皇帝。

看着眼前这两位名垂青史的人物,为了表示对他们的尊重,朱由检急忙起身相搀。

“二位快快请起,这里不是金殿,无需多礼,看座!”

“谢皇上,草民不敢和您同坐,站着就行。”

这两位看到皇帝亲自搀扶他们,吓的快速爬起来,站在那里瑟瑟发抖,哪里敢坐。

都说皇权威严,伴君如伴虎,搞不好不但脑袋搬家,全家都要受到诛连。

看到两个人诚惶诚恐的样子,朱由检不禁皱皱眉:

“朕又不是老虎,你们怕什么?一旁落座,这是朕的旨意。”

“草民叩谢皇上,”

这次阎应元和吴又可才敢落座,不过也只有一半屁股坐实椅子。

看到二人坐下,朱由检开始询问:

“二位久居江南,现在江南情况如何,是否也有疫情爆发?百姓生活如何?”

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