第二百三十六章 刚好整点（2 / 2）

4、作品影响

曼在《浮士德博士》中关于“恶魔性”的探寻，深刻揭示了西方现代文化的生存处境、存在意义以及自我局限。在西方现代文化的形成过程中，德意志文化孕育出了一大批杰出的思想文化精英：思想家马克思、尼采，科学家爱因斯坦，心理学家弗洛伊德、荣格，哲学家海德格尔，社会学家韦伯，音乐家马勒以及文学家托马斯·曼、卡夫卡、穆西尔、里尔克等，他们在不同的领域里共同创造了极其辉煌的现代文化。曼与这些人的不同之点是，他面对传统文化的危机与现代文化的诞生，抱着极为复杂的态度，尤其是他经历了上台后的德国文化，亲眼看到现代文化中许多精英的思想与文化被所利用，所以他通过对莱维屈恩这个艺术典型的塑造，无比生动地写出了现代德意志精神文化的复杂现象：那种生机勃勃的创造力，那种毁灭与创造并存的“恶魔性”，以及在最后的《浮士德博士悲叹之歌》里出现的双重否定，都显示了曼对当代世界的深刻洞察力和他的伟大。

5、作品简介

托马斯·曼（1875—1955），1875年6月6日生于德国吕贝克一个富裕家庭。1929年，他以其形成于19世纪末、20纪初的长篇小说《布登勃洛克一家》荣膺诺贝尔文学奖。1924年他出版了他的另一部伟大小说《魔山》。1933年他因政治原因离开德国。他首先流亡瑞士，然后又流亡到美国。在1938至1952年生活于美国期间，托马斯·曼完成了他的四部曲《约瑟和他的兄弟们》，继而又一举写下了他晚年最为不朽的巨著《浮士德博士》，并于1947年出版。1952年托马斯·曼返回瑞士定居，1955年8月12日作为一代文豪的他在苏黎世逝世，享年80岁。

”

封殇：“……”这浮士德博士还挺多的啊？

不过，要整点了吧？

封殇甩了甩有些酸痛的手，倾眼一瞟：

——哦，刚好七点整。

完美，睡觉吧！

丢开手机，彻底沉睡过去。

其他什么的，先睡会再说吧，侧边的嘴角还挂上了一抹淡淡的笑。

莫名的，温暖了整个偌大的房间。

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